和他學習正確的靜坐之道，
按步就班的學習，
這是最快的途徑，
若是自己看書自修，
最大的問題就是做錯的地方沒有人指點
光靠自己不容易發現。
我個人推崇的禪修宗派是曹洞宗，
目前分類：氣功相關 (12)
- May 16 Tue 2017 00:04
禪定的實修是要怎麼做？
和他學習正確的靜坐之道，
按步就班的學習，
這是最快的途徑，
若是自己看書自修，
最大的問題就是做錯的地方沒有人指點
光靠自己不容易發現。
我個人推崇的禪修宗派是曹洞宗，
- May 15 Mon 2017 06:29
之前打都有氣功保命，這次沒氣功忽然不會打了
花粉1點/不點就好 然後不要貪著放來燒王 反 正不差 那一丁點的傷害
就算你的花粉在CD 直接在他第一發出來時按蒲公英 隱身會有6秒時間
在那6秒時間別攻擊就會在隱身中幫你把餘下的火箭全擋
友情我是 完全沒在用...
來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150615000015KK02686
- May 14 Sun 2017 04:49
※略識~契入禪定的剎那『寂』※＠諸緣來去何增減？笑擁斜陽照海天。*之 ...
一境性，又稱心一境性，是指禪修時讓“心”集中在一個所緣境上，而得以進入禪定狀態。「一境性」即行者在禪修時將當下“心”集中在一點，以進入三摩地的狀態。通常的狀況下，三摩地即是指“心一境性”。
「一心」就是行者禪修時所緣在禪境上，初在所緣境時，行者還是能感覺到呼吸，行者的“心”還是要在點、線、面的禪境上，或是在面與空間的禪境上都可以。當行者「一心」能在此禪定狀態而要契入第四禪時，行者當下即又需及捨那“心一境性”才得入四禪之禪境。
又若行者進入四禪之後而思及要出禪定，那剎“心”的波動將會逐漸從很微細的，然後慢慢越來越明顯、越來越粗，於是行者的“心”會從四禪、三禪、二禪、初禪－這樣下來而逐次的出禪定。
*幻羽*謹覆~~哈貓大德~~加油^O^
「一心」就是行者禪修時所緣在禪境上，初在所緣境時，行者還是能感覺到呼吸，行者的“心”還是要在點、線、面的禪境上，或是在面與空間的禪境上都可以。當行者「一心」能在此禪定狀態而要契入第四禪時，行者當下即又需及捨那“心一境性”才得入四禪之禪境。
又若行者進入四禪之後而思及要出禪定，那剎“心”的波動將會逐漸從很微細的，然後慢慢越來越明顯、越來越粗，於是行者的“心”會從四禪、三禪、二禪、初禪－這樣下來而逐次的出禪定。
*幻羽*謹覆~~哈貓大德~~加油^O^
- May 13 Sat 2017 02:04
四種清淨明誨之禪定
比如楞嚴經卷五,卷六,有文殊菩薩代世尊評定,二十五位阿羅漢,跟大菩薩的修持方法,已評定戒律非究竟的修持方法,其中有一段
持犯但束身 非身無所束
元非遍一切 云何獲圓通
這裡表示,戒律無法偏及一切處所,怎麼能得到圓通呢?
後來有講觀世音菩薩的耳根圓通法門,為諸法門第一.
這裡就很難懂,為何講耳根圓通,楞嚴經反而要推薦楞嚴咒?
這是因不管是文殊師利菩薩,觀世音菩薩,累世都是修持神咒,也就是陀羅尼而成就的.
- May 12 Fri 2017 05:07
每日健康Health
美國心臟病協會在二○一三年九月的《循環》雜誌發表研究，指出心臟病倖存者及因心臟病住院治療的人當中，有憂鬱情緒的患者是普通人的三倍。 這項研究，不禁讓人聯想到和這樣的想法不謀而合的古老東方哲學。
中醫很早就提出了：「心主血脈，心主神明」這樣的概念，說明了心與精神、情緒有關。所以若能經常讓自己放鬆身心，一定可以減少心臟病的發生，已經罹病的，更可以減緩嚴重程度，靜坐正是能放鬆你的肌肉和心情的最佳活動。藉由靜坐來修復生命能量，提升身體五臟六腑的功能。
˙控制血壓、保護心臟機能的最佳運動
一般來說，心臟功能變壞的初期，大多伴有高血壓；罹患高血壓的人，則會因長期服用降壓藥，惡性循環地使得心臟功能越來越差。其中有些人還有過度缺氧運動的習慣，例如超出個人負荷的跑步、游泳等，這些運動都會加重心臟的缺氧，變成藥吃得越來越重，心臟也老化得更快。
中醫很早就提出了：「心主血脈，心主神明」這樣的概念，說明了心與精神、情緒有關。所以若能經常讓自己放鬆身心，一定可以減少心臟病的發生，已經罹病的，更可以減緩嚴重程度，靜坐正是能放鬆你的肌肉和心情的最佳活動。藉由靜坐來修復生命能量，提升身體五臟六腑的功能。
˙控制血壓、保護心臟機能的最佳運動
一般來說，心臟功能變壞的初期，大多伴有高血壓；罹患高血壓的人，則會因長期服用降壓藥，惡性循環地使得心臟功能越來越差。其中有些人還有過度缺氧運動的習慣，例如超出個人負荷的跑步、游泳等，這些運動都會加重心臟的缺氧，變成藥吃得越來越重，心臟也老化得更快。
- May 11 Thu 2017 00:07
已知無我,為何不解脫?
1.為什麼無法令修持眾生當下解脫??
◆ 「束縛」是從點點滴滴「身口意」的累積而成；「解脫」如花朵盛開，是日復一日「勤拂拭」的耕耘所得。
「當下」如花開的剎那，「解脫」是煩惱的滅盡。「已知無我」者就像意外遭逢「瀕死經驗」後的深刻感受、震撼無比！
「為何不解脫？」因為無力複製「瀕死經驗」於隨時隨地。如果福德不足(無人護持)，不能有效的循序複製，那麼「瀕死經驗」就會逐日消減、陌生，最後只能成為「記憶」，留待有緣。
- May 10 Wed 2017 05:07
佛教正覺同修會?
佛教正覺同修會的課程為一律免費。
禪靜班上課也要一定時間［末學記得是上課一年後］，才能有參加會員的資格，至於要不要參加會員也是自由決擇。要不要當義工也是自由決擇，沒有任何強迫，只是在佛教正覺同修會當義工是大家要搶著做，想參加者也不一定有辦法參加。
佛教正覺同修會是最自由的菩薩道場，來者歡迎之至，去者不追，畢竟要不要來成就自己的佛菩提道還是樓主您、網友您自己的事情；畢竟當無智離開菩薩道場還是無知之人自己去自行承擔成就道業的緩慢乃至退轉。
／／
- May 09 Tue 2017 20:13
練氣功的人：騎摩托車不好?
以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20170203112942AAPAvHz
- May 07 Sun 2017 03:24
我想知道自己所缺的靈動數字
文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150412000016KK03941
- May 06 Sat 2017 11:34
台北南港哪裡學太極拳??
我們有一大堆警專.警大.移民署的學生一起練太極拳,一起來練習應該可以讓妳諮詢他們是如何考上的! 或先認識一些學長
https://www.youtube.com/watch?v=vndYgm7e-Fs
週六早上,九點在台北市 228 公園(合氣太極)
學費很便宜,等妳先看過,喜歡了再談
- May 05 Fri 2017 00:02
請問：累世無明的習氣，是否有止息的一天？如何維持每日靜坐的習慣？
對整體眾生而言 , 無明習性沒有止息的一天。
對個人精進而言 , 經過無量大劫 , 是有成佛涅槃滅息之日。
如何維持每日靜坐的習慣？
自我發心, 沒靜坐時亦要守意內觀 , 心不放馳, 強迫約束一個禮拜 , 通常會嚐到法喜的滋味 , 自然不喜染塵, 更不喜來知識賣嘴皮, 靜坐欲罷不能。
- May 04 Thu 2017 21:40
關於靜坐冥想飲食問題?
人生的煩惱不一定什麼時候發生、因緣具足自然會產生、即使不吃素一樣會有煩惱。人很難一生無事順境、障礙總是隨緣現前克服就好。
以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160521230444AAY2Rcd
